El fiasco depravado

En El Seminario VI, el padre verdadero prevalece sobre el padre simbólico, supuesto hasta ahí apuntar el goce en normas universales. La particularidad de las formas del goce humano que apareces a través del ilusión de cada sujeto es tal que asistimos al fin del Seminario a un aumento al zenit de la perversión « en tanto representa la protesta a nivel del sujeto lógico, la que deviene el deseo a la vista de la conformisation. » ¿ Lacan elogia realmente la perversión ? Si evidencia el índice de perversión como un elemento constitutivo de la sexualidad masculina y si escribe un mathème de la perversión en su texto sobre « Kant con Sade », ¿ podemos hablar por ello de una estructura perversa como hablamos de neurosis y de psicosis ?

Palabras
claves: ilusión, perversión, estructura.